Do sertão à cidade política e a questão social em amando fontes

Ao escolher Amando Fontes e seus textos literários como tema de pesquisa, Cleverton Barros de Lima fez uma opção ousada. Dupla ousadia Aracaju, anos 1930, os percursos de retirantes de pequena propriedade rural para o engenho, depois para a cidade e o sistema fabril; mas também a particularidade de um romance social fincado na força das raízes telúricas de pessoas levadas pela natureza hostil do sertão a esses sucessivos deslocamentos até se verem no espaço urbano, um ambiente desconhecido, a cidade que abriga a capital sergipana. Nas palavras de Cleverton, trata se de espaços simbólicos – sertão, engenho, cidade –, sequência vivida por várias gerações marcadas pela seca e pela fome, pelo labor estafante no engenho, pelas longas jornadas de trabalho fabril. Pessoas marcadas pelos costumes tradicionais as moças como presas fáceis que, atraídas pela sensação de liberdade, enveredam pelos descaminhos da vida urbana e submergem na degradação, na prostituição, doença e morte; o jovem que percorre, num átimo, da condição de trabalhador à consciência da exploração operária, ao engajamento político, ao movimento de greve, à repressão e à prisão. Uma única palavra define as condições dessas pessoas – retirantes. (Maria Stella Martins Bresciani Historiadora, professora emérita na Unicamp).